時(shí)下，“大討論”進(jìn)入了關(guān)鍵階段，《地質(zhì)找礦改革發(fā)展報(bào)告》等7個(gè)文件（征求意見(jiàn)稿）的下發(fā)，彰示著歷經(jīng)8個(gè)多月的“大討論”已取得了初步成果；但同時(shí)，完善這7個(gè)文件依然像攀登珠峰那樣充滿艱辛。
當(dāng)今中國(guó)是一個(gè)創(chuàng)造奇跡，同時(shí)產(chǎn)生問(wèn)題的時(shí)代。當(dāng)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化加速發(fā)展，一股潛流也漸生成，礦產(chǎn)資源的約束瓶頸日趨嚴(yán)重。
盡管經(jīng)濟(jì)全球化使我們有了利用境外資源的機(jī)遇，但非商貿(mào)成本不斷增長(zhǎng)，“立足于國(guó)內(nèi)”必然成為我們需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的方針。
要捅開(kāi)資源瓶頸，只有兩條路可走——開(kāi)源和節(jié)流。然而，就開(kāi)源即找礦來(lái)說(shuō)，并非只要投放物化勞動(dòng)就會(huì)有可觀的產(chǎn)出。
從本質(zhì)上分析，地質(zhì)找礦的興旺發(fā)達(dá)不僅要依賴于市場(chǎng)的發(fā)育、規(guī)范，依賴于掌握新技術(shù)、新理論、新裝備的地質(zhì)工作者的積極性，依賴于能產(chǎn)生良性循環(huán)的新體制、新機(jī)制，更依賴于鮮明的價(jià)值觀。
為此，“大討論”一開(kāi)始就以“解放思想”作為切入點(diǎn)，而到了修改完善7個(gè)文件的關(guān)鍵時(shí)刻，我們?nèi)孕枰夥潘枷搿?SPAN lang=EN-US>
從某種意義上說(shuō)，媒體搭建的“大討論”平臺(tái)，其實(shí)就是“思想流”交匯之地。兩人交換蘋(píng)果，一人只能得到一個(gè)；而交換思想，每人得到的是大于一的收獲。
當(dāng)然，世上所有的媒體都不會(huì)不加篩選、不加潤(rùn)色地把所有的“言辭”放進(jìn)新聞紙。思考，是新聞工作者的本能。“廣開(kāi)言路”首先要“言之有理”——哪怕這個(gè)“理”仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。但與此同時(shí)，新聞的思考必須“發(fā)揮啟示和引導(dǎo)作用”，這就要求我們的視野更寬些，站位更高些，思考更深些。
從來(lái)，思想是需要淘洗的。否則常識(shí)無(wú)法與愚昧對(duì)抗，理性無(wú)法與盲目抗衡。此次“大討論”顛覆了許多舊制度，比如，否定了探礦權(quán)“價(jià)高為先”的拍賣(mài)，正是思想經(jīng)過(guò)淘洗的結(jié)果。
但是，7個(gè)文件（征求意見(jiàn)稿）的誕生并不意味著思想的淘洗已進(jìn)入了終點(diǎn)。在一些重大問(wèn)題上，如國(guó)家出資的地質(zhì)找礦工作如何定位；公益性地質(zhì)隊(duì)伍如何建設(shè)及定位；地勘單位改革發(fā)展選擇何種路徑；地方地質(zhì)工作體系如何建立等等，都有待于進(jìn)一步統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)細(xì)化設(shè)計(jì)。
以此論，我們的思考必須繼續(xù)。不僅要解難題死扣，而且要滌蕩形成這些“難題因子”的環(huán)境，不如此，“按下葫蘆浮起瓢”，亂局仍然難以收拾。
值得指出的是，即使“大討論”結(jié)束了，但對(duì)地質(zhì)找礦改革與發(fā)展的命題遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到畫(huà)句號(hào)的程度，認(rèn)知、再認(rèn)知是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。在發(fā)展的征途中，絕不能留下任何時(shí)間段的認(rèn)知“空窗期”，對(duì)所有發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，必須加以研判，必須加以透視，必須用原創(chuàng)力加以克服。
所以，媒體上關(guān)于如何加快地質(zhì)找礦改革發(fā)展的討論和思考不應(yīng)停止。愿這種討論思考的園地成為“精神高地”——上至部長(zhǎng)，下至普通職工都能在此“窮天下之聲，盡天下之辭”。這是時(shí)代的呼喚，中華民族偉大復(fù)興的需要。
“只有想得到，才能做得到。”而“想”正是集民智的過(guò)程——在民智基礎(chǔ)上建起的“東方地質(zhì)之塔”將會(huì)永恒。