時(shí)下,“大討論”進(jìn)入了關(guān)鍵階段,《地質(zhì)找礦改革發(fā)展報(bào)告》等7個(gè)文件(征求意見(jiàn)稿)的下發(fā),彰示著歷經(jīng)8個(gè)多月的“大討論”已取得了初步成果;但同時(shí),完善這7個(gè)文件依然像攀登珠峰那樣充滿艱辛。
當(dāng)今中國(guó)是一個(gè)創(chuàng)造奇跡,同時(shí)產(chǎn)生問(wèn)題的時(shí)代。當(dāng)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化加速發(fā)展,一股潛流也漸生成,礦產(chǎn)資源的約束瓶頸日趨嚴(yán)重。
盡管經(jīng)濟(jì)全球化使我們有了利用境外資源的機(jī)遇,但非商貿(mào)成本不斷增長(zhǎng),“立足于國(guó)內(nèi)”必然成為我們需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的方針。
要捅開(kāi)資源瓶頸,只有兩條路可走——開(kāi)源和節(jié)流。然而,就開(kāi)源即找礦來(lái)說(shuō),并非只要投放物化勞動(dòng)就會(huì)有可觀的產(chǎn)出。
從本質(zhì)上分析,地質(zhì)找礦的興旺發(fā)達(dá)不僅要依賴于市場(chǎng)的發(fā)育、規(guī)范,依賴于掌握新技術(shù)、新理論、新裝備的地質(zhì)工作者的積極性,依賴于能產(chǎn)生良性循環(huán)的新體制、新機(jī)制,更依賴于鮮明的價(jià)值觀。
為此,“大討論”一開(kāi)始就以“解放思想”作為切入點(diǎn),而到了修改完善7個(gè)文件的關(guān)鍵時(shí)刻,我們?nèi)孕枰夥潘枷搿?SPAN lang=EN-US>
從某種意義上說(shuō),媒體搭建的“大討論”平臺(tái),其實(shí)就是“思想流”交匯之地。兩人交換蘋(píng)果,一人只能得到一個(gè);而交換思想,每人得到的是大于一的收獲。
當(dāng)然,世上所有的媒體都不會(huì)不加篩選、不加潤(rùn)色地把所有的“言辭”放進(jìn)新聞紙。思考,是新聞工作者的本能。“廣開(kāi)言路”首先要“言之有理”——哪怕這個(gè)“理”仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。但與此同時(shí),新聞的思考必須“發(fā)揮啟示和引導(dǎo)作用”,這就要求我們的視野更寬些,站位更高些,思考更深些。
從來(lái),思想是需要淘洗的。否則常識(shí)無(wú)法與愚昧對(duì)抗,理性無(wú)法與盲目抗衡。此次“大討論”顛覆了許多舊制度,比如,否定了探礦權(quán)“價(jià)高為先”的拍賣(mài),正是思想經(jīng)過(guò)淘洗的結(jié)果。
但是,7個(gè)文件(征求意見(jiàn)稿)的誕生并不意味著思想的淘洗已進(jìn)入了終點(diǎn)。在一些重大問(wèn)題上,如國(guó)家出資的地質(zhì)找礦工作如何定位;公益性地質(zhì)隊(duì)伍如何建設(shè)及定位;地勘單位改革發(fā)展選擇何種路徑;地方地質(zhì)工作體系如何建立等等,都有待于進(jìn)一步統(tǒng)一認(rèn)識(shí),加強(qiáng)細(xì)化設(shè)計(jì)。
以此論,我們的思考必須繼續(xù)。不僅要解難題死扣,而且要滌蕩形成這些“難題因子”的環(huán)境,不如此,“按下葫蘆浮起瓢”,亂局仍然難以收拾。
值得指出的是,即使“大討論”結(jié)束了,但對(duì)地質(zhì)找礦改革與發(fā)展的命題遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到畫(huà)句號(hào)的程度,認(rèn)知、再認(rèn)知是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。在發(fā)展的征途中,絕不能留下任何時(shí)間段的認(rèn)知“空窗期”,對(duì)所有發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題,必須加以研判,必須加以透視,必須用原創(chuàng)力加以克服。
所以,媒體上關(guān)于如何加快地質(zhì)找礦改革發(fā)展的討論和思考不應(yīng)停止。愿這種討論思考的園地成為“精神高地”——上至部長(zhǎng),下至普通職工都能在此“窮天下之聲,盡天下之辭”。這是時(shí)代的呼喚,中華民族偉大復(fù)興的需要。
“只有想得到,才能做得到。”而“想”正是集民智的過(guò)程——在民智基礎(chǔ)上建起的“東方地質(zhì)之塔”將會(huì)永恒。